“访2020西部山区慈善义诊殊胜行”

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未来将是知道正念·正念能量的人们的天下。 真正的危机不是金融危机，而是道德和信仰危机。 谁的福报越多，谁的能量就越大。 我们和智者一起，和善者同行，心苍生，大爱无疆！

我们深知:

世上最好的东西是欢喜！

世界上最昂贵的善举就是结缘！

世上最大的力量是忍耐！ 世界上最强烈的愿望就是高兴！

我们在这个世界上尽可能广泛地种植福田！ 广泛布施！ 结成善缘！ 把善事扩大化吧！

此次由广东大千文化交流中心、东西文化交流协会、百集堂中医药研究院、天喜佛友俱乐部共同发起，圣土缘文化快速发展有限企业、广州群贤药业有限企业马文德、广东爱人士黄涑源、赖灿权、赵建华、赵建华、旺特 共同发发爱心的今年7月26日，东西方文化交流协会的山林师兄带队从广东广州出发，到祖国西部偏远山区实地访问，挨家挨户探访，搭建车站，深入了解他们当地的民众、孩子们和贫困山区，以及那里的僧侣们的健康现实

整个西部山区的慈善诊疗之旅路途遥远，路上经历的坎坷不断，困难重重。 从广州、湖南衡阳、贵州铜仁、成都、四川甘孜州理塘、道孜县、德格、石渠县洛须镇、石渠县、青海果洛州、阿尼马卿民族文化中心、青海玉树、青海西宁回成都，到道孚八美城全程600。

在川藏线上我们遇到了两次山崩、泥石流现象，当时的现场很惊险啊。

这次我们去了甘孜州特别胜的佐钦寺、理塘西拉寺、历史悠久的惠远寺、八美城法源寺、甘孜州德格大金寺、石渠洛须镇尼宗寺、阿日扎菩萨康寺、绿度母寺、青海果洛州格日寺、阿尼马卿民族文化中心、玉树创古寺、结古寺 去了桑寺百集堂中医药研究院院长黄胜群医生和佛道养生专家金师父告诉近680名僧人，民众竭尽全力，使用我们中药、针灸推拿、正骨复位、佛道养生等专家进行了非常有意义的慈善义诊壮举，不是吗？

这次慈善义诊特别胜行非常感谢北京中管世家中医中药研究院院长、百集堂中医中药研究院院长~黄胜群医生。 他多次拥有慈善义诊和佛道修行养生专家金师父两位医生的大慈大悲、大爱无疆、无私奉献精神！ 真是救人一命，胜过做七级浮屠！ 感谢他们的支持和无私的奉献。 是我们慈善活动的好动作啊。

在这次慈善诊疗中，黄胜群医生看到了住在西部偏远山区的人们。 僧侣们自然环境比较特殊，位于雪域高原。 那里的冷空气潮湿比其他地区严重。 我建议西部山区的人们试试最简单的烹饪方法

百集堂天灸浴

天炙植物能量细胞活化浴:

百集堂天炙浴疗法是以人体风、寒、热、湿、干、火六淫为病因引起的。 症状为:采用宝贵的藏药配方用热水提取后，放入专用的高桶内加入温水( 40度至43度)进行比较足穴位的炙烫治疗，将药物能量从涌泉、太冲、太溪、足三阴、足三里等足穴位放入体内至五脏。 达到祛风除湿、温通经络，止痒，迅速阻断发病环节，对常见病和皮肤病有独特的疗效和作用。

炙浴结束，身体温暖恢复自然温度后，根据客人的身体状况，用藏药药油、隐藏草药的烹饪包按摩烹饪，达到经络调节气血、扶正邪气、祛邪的作用。

注:温养后，当天不接触冷水，不刮风，不喝冷饮

这足以让西部山区的人们通过天灸改善他们的亚健康状况啊。 给他们最大最直接、最简单的养生方法啊。 另外，还将在西部偏远山区建设百家慈爱药店的工程，建设在西部的百家寺院。

这尤其是积累福报资粮的大好事！ 我们呼吁大爱，有能力的公司之家大力支持这个大善业！ 我们那里条件非常艰苦，山路崎岖，各城镇距离比较远，近一百多公里，远三四百公里，山区那边吃的食物比较单一品种，当地藏药所含重金属超标，长时间服用 那里人们的饮食习惯也非常单一，条件也比较有限，需要好好调整！ 西部山区的人一般治疗眼病~白内障、青光眼等肝脏疾病、胆囊炎、脾胃、肾脏、高血压、高血脂、糖尿病、心脑血管疾病、风湿性关节炎等症状。 因为山区特殊的地理环境，给他们看病很不方便啊。 于是，我们和上述爱心公司家、爱心人士、黄胜群医生、佛道养生专家钟医生一起来到西部偏远山区进行慈善义诊。 真的赢了拯救生命做七级浮屠！

这次是山区慈善义诊特别胜利之旅，也是非常特别胜利的朝圣之旅。 在这些特别的名胜中，我们以最虔诚的心、最礼貌的心朝圣，献上灯祈祷！ 随喜师兄们朝圣的功德啊！ 请让上师三宝加持特别胜利这次慈善志愿者活动，让这盏慈悲的明灯照遍每一个角落。 祝我们去的地方，祝国泰民安！ 祖国繁荣昌盛！ 祝大家病魔不再骚动，健康快乐。 家庭幸福和睦！

祝大师们法体安康。 法轮经常旋转啊。

因为我深深知道养三宝是修行

福德粮食来自布施供养

福德资粮来自广种福田

所谓悲田，就是我们对贫困、孤独或病弱的人怀着爱、怜悯、同情，救济、援助自己最爱的钱、时间、精力，摆脱饥饿等痛苦。

恩田我们必须随着智慧的增长更好地理解知恩报恩的道理。 真心感谢养育自己的父母，曾经教育过自己的老师，以及帮助过自己周围的人，用实际行动关心、照顾和帮助他们。 所谓水滴之恩是涌泉相报。

敬田我们佛教的人都知道三宝在世的重要性，它不仅代表着智慧、慈悲、平等、因果等真理，同时也是众生广泛种植善根的福田，因而备受恭养； 受供养护持，更生于法利，共上岸。

根据《佛说布施经》，养活三宝不仅可以得到福寿康宁，也可以成就口才，乐于助人。

三宝是众生的导师

养活三宝是每个佛教徒的责任。 洁净庄严的佛宝可以启发众生的法体慧命； 三藏圣典的法宝，可以打破邪显正，打开智慧。 僧人主持圣法，利乐有情，众生需要佛法来打破无明中抱怨的黑暗，点亮心中长久消失的慧灯，引导至洁净安乐的觉岸。

其实养三宝是难以舍弃的修行，是对三宝的感谢，也是广泛养育福田的绝佳缘分。

养活三宝是修行

佛典经常说修学菩萨道难学，要放下难事。 特别是对于天生的贪婪、嗔、痴等烦恼，只有下更大的功夫，认真克服，才能转悟、转圣。 贪婪是所有身体从小到大的一系列习俗，常常执着于金钱、颜色、名字、饮食、睡眠五欲而招致许多烦恼和痛苦。 佛陀知道贪婪是解脱的枷锁，所以他最初放弃王位选择出家时，他抛弃了平时所爱的一切。 因为，不贪婪是锻炼，也是修佛的基础。

我们要精心建造寺庙安僧，守护道场，供奉佛像、经典法物、线香烟花蜡烛等，以此来庄严梵刹； 为护送僧侣提供寝具、衣服、汤药或药物等，是为了继承法体慧命，使之情结化。

养活三宝有以下三种布施:

第一个是财施，用世上各种各样的宝物、金银财宝等庄严坛子，守护正法。

第二，法施意味着深藏、信解相持、流通法宝、群生利益。 《菩萨善戒经》的卷一中也提到，帮助人写经、印经是一种布施。 另外，根据《普贤行愿品》，在所有供奉中，法供养最多。

法的供养，除了以身戒、定、修慧、贪、嗔、痴之外，还包括为众生而苦、修善根，可以说只有自觉他，才能行之圆满。

第三，无畏。 这是为了护持佛法、重叠真理、不惜生命、保护圣教。

有相布施是指施舍时有理由、有目的地进行的好事。 例如，我们在诸佛菩萨面前许愿，希望今年内办点事，有求必应，为感谢佛菩萨而为寺院再次施舍。 另一种情况是，施舍对方的人可能以前帮助过自己，所以为了人情而布施。 另一个是，将来想要别人的天气预报和其他目的而进行布施。 所以，相布施有执着布施的人、布施的对象、布施的东西，功德也有限度。

无相布施是菩萨忍受不了众生痛苦的利他精神，当众生遇到需要帮助的地方，自己会竭尽全力为他人解忧。 在整个布施过程中，没有任何企图、没有目的，没有执着于施舍者的我和施舍者的他，没有在意施舍者的他，没有把这件事放在心上，也没有考虑回报的问题。

如果这样施加，就可以达到三轮体空的境界。 这种不相上下的功德之大正如金刚经所说，菩萨如果不能相布施，那福德就别想了。

布施首先要音乐好听。 如果心不干净，这样的供养就无法达到，甚至供奉水、供奉一盏灯、供奉一个以上的香，都要用善良的心来做记号保持。 三宝的加持很不可思议，如果能用纯洁的轻松养活三宝的话，得到的反馈会变成更加纯洁的身心。

其次布施供品必须清洁。 既不能养活不洁的饮食、旧衣服等低劣的东西，也不能养活通过盗窃、掠夺或谄媚手段获得的邪物。 用不干净的东西养活三宝，不仅没有功德，还有过失。 供品必须清洁高质量，不能是劣质品。

养活三宝其实是净化心灵，圆满人格，也是保卫寺庙安僧，发扬圣教的壮举。 也是培养自己的福德，结成善缘的修行。 让我们大家齐心协力，不要忍受众生的痛苦。 让我们一起护持三宝，广泛修缮供养，为高树法楼、普遍众生精心布施吧。

共同支撑着感谢之路，奉献了爱的兄弟们啊！ 确保我们的慈善诊疗特别胜利举行，慈爱药店的建立真的可以帮助偏远山区的僧侣们、民众们！ 真正的利益就是一切啊。

如果你真心希望师兄们继续支持西部偏远山区慈爱药店的工程建设，可以联系我们哦。 感谢您的合作和关注。 我们需要把想做志愿者的师兄们叫来啊。