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组织机构

主办单位:北京观复美术院

承包公司:参观美术馆

学术主持:刘龙庭(中国国家画院研究员)。

标题字:范迪恩(中国美术家协会主席) )。

参展画家(按年龄排列) :

李自强苗重安朱松发邓子敬裘锁木

王涛林涛吴悦石赵成民朱道平

陈良敏孙建东万鼎张伟平张志民

韩敬伟秦海陈鹏李洋林容生

胡宁娜谢冰毅寇月朋阳先顺方向

韩璐何晓云云门张岩高云潘汶涨水

上一句话

格物致知是儒家经典《礼记• 大学) )致知在格物,物格后来才知道。 意味着探索事物的原理,从中获得智慧。 对中国画来说,画家是物象传神,要忠实地描绘注意对象,囊括物理,首先需要格物,格物到后来才能知道,这种知是物的样子,也是画家的心灵来源。 格物自然是以前传下来的,有细致的注意和表达。 那不是为了描写而描绘的,而是重视传神,富有生活情趣的表现。 只有通过格物、致知、以及对生命和自然的思考和体会,在创作中达到古来流传的、生活、心源三位一体,才能进入更高的艺术境界。

“月光如水云门张岩游园作品系列”

因此,本次展览以格物致知为主题,旨在提倡艺术家在注意现实生活时,具有格物的意识和精神。 面对自然、客观事物的物情、物理、物态,记录自己的注意力,将其凝结成图画语言,最后让自己超越物理羁绊,超然于物象和自己的形骸之外,达到心中的感悟。

“月光如水云门张岩游园作品系列”

画家的简介

云门张岩,1974年出生,中国致公党党员。 毕业于山东艺术学院,获得艺术硕士学位,师从张志民。 现任山东省文联文艺创作研究院专职画家中国国家画院青年画院画家山东画院青年画院副院长山东画院签约画家山东美协副秘书长、理事中国美术家协会会员。

“月光如水云门张岩游园作品系列”

鉴赏作品

不叛教

云门张岩的生命记忆

张暛格(专业:文艺学博士) ) ) ) )。

水墨画闲谈笔墨、非笔墨时,云门张岩作为现代水墨的中坚,根植于古来流传的水墨笔墨精神,亘古流传,求变,以大胆机智的需要构筑了古来流传,开创了现代水墨的新美学视域。 当然,他在维持以前流传下来的书写性的基础上,关注现在大众对生存状态和现代社会现状的思考,强烈呼吁生态自然。 其内在结构、文化逻辑、视觉机制都和以前流传下来的一样,不同的只是精神世界的重建,这个重建过程也是对以前流传下来的文化的重新认识的过程。

“月光如水云门张岩游园作品系列”

▲吴门怀古180×; 140

云门张岩从小学习绘画,作品中不仅传达了中国自古以来的艺术功勋,还深入广泛地涉猎了西方哲学、艺术、美学,其人生教养、眼界广度和思维深度都具有大家的风格。 在现代水墨深厚的以前传下来的文化和浮躁的现在文化的对峙之下,艺术家必须拥有明智的自我选择能力。 他从自然社会图景、地域文化视野、观念笔墨语言等多种角度表现水墨在现代的真实生存状态,揭示当代中国的文化精神景观,追寻以前流传下来的笔墨的起源,树立新的思想,与画家生命相连的现代性 在不断矛盾和探索的紧张中表现出来的当然,不叛道,在自然和社会的交往中,他既是整体,又是整体中孤立的桥,是在时间和现实之间,创造状态之美,具有生命记忆的艺术家。

“月光如水云门张岩游园作品系列”

▲在哪里引起尘埃

云门张岩的画中充满了诗意的神秘、图像的隐秘性和视觉张力。 他沉迷于画面的构思和装饰性的玩耍。 将古典文人画的形象与现代视觉形象进行排列,运用符号化的语言形式,隐藏既真实又未出现的理想境界,寻找古今往来的对话,试图在画面中探寻现代文化与以前传承下来的文化的契合点。 在其作品中,艺术家本人缺席,请问哪些斑婆娑的光芒会给作品带来深刻的诗境? 我们注视着这些场景时,感受到的是视觉距离。 这个距离是艺术家本人的,也是有生存体验的人的。 这个视觉距离扩展到心理距离,缺席就地内化,通过场景承载艺术家的创作理念。

“月光如水云门张岩游园作品系列”

▲游乐园

他在艺术道路上蕴藏着开放的心态,根植于中国的文化语境,精致的艺术和个性,总是展现出主体价值的重要性,探讨通过自然的社会化,通过风景来表现现代的文化症候和个人的文化需求。 当现代水墨相继遭遇文化焦灼、身份焦灼、语言焦灼时,只有立足于以前流传下来的艺术主线,寻找风格和形式的转换契机,才能最终确立艺术家文化身份的归宿。 谢天谢地,云门张岩在不断实践。

“月光如水云门张岩游园作品系列”

▲游乐园

▲游乐园

▲游乐园

▲游乐园

▲游乐园

▲游乐园

▲游乐园

▲游乐园

▲游乐园

▲游乐园

标题:“月光如水云门张岩游园作品系列”

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