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《又见老虎》是秦汉胡同创始人王双强老师继金石畅销书《老虎来了》之后的另一部力作。 探讨黑虎这个标题的拓本和碑文,带大家进入中国人万物都是诗的精神世界。
上海书展如期而至。 书上的盛宴,让我们对话一下今天所想的,更加感知古人的风雅。
中国历史上的读书人,对文案抱有敬仰。 面对载有文案的摩崖碑文、钟鼓鼎彝、砖陶墙、甲骨权量时,往往以黑白传拓的形式表现出对文案的仰慕和对文明的传承,他们给文案拓本起了黑虎这个文心浩瀚的名称。
《又见虎》收藏了金石拓本的精品,以独特的美学风格表现,摆脱了以往这类书中的陈套,令人耳目一新。
用更深刻的文笔借用金石拓本的考证、故事来讲述今天的世界,呈现出强烈的思想性而非古论。
竹帛的文字,长而易碎,用手抄写雕刻,辗转反侧; 金石铭勒从千百年前开始就看清了古人的真实身份,其文其事、信有其征,故宝也可。
签售会当天,王双强、嘉宾陈鹏举、祝君波和汪黎特根据金石之学和《再见老虎》一书发表了意见。
《又见老虎》上海书展签售现场
左起:汪黎特、祝君波、陈鹏举、王双强
01优雅设计的美学
《又见虎》历经三年,精通制作,气氛安静醇厚,打磨珍藏版。
《虎来了》一书设计大方,照片细腻,文案深刻,加之新书设计在新团队的创造性融合下上升到了新的水平。 设计精良,照片精美,复制品很受欢迎,非常有吸引力。
其主编汪黎特是业内公认的全形拓的伟人,对拓本和碑文的研究非常深入。 新书记载,作者从收藏本身出发,进而到对以前流传下来的文化的另一种理解,扩展到对以前流传下来的文化的深刻认识,文章优美、深刻、耐咀嚼。 比起普通的金石类读物,谈论、考证、丢书,前者是有思想的,后者是有知识的。
02在文藏里做格物养心
玩礼乐器可以入德,玩墨迹古雕可以精艺。 金石拓片让我在喧闹中成为一名读书人,完成了自己的关怀和约束。 作者王双强这样说。
第一次知道金石拓本时,王双强说拓本是最具仪式性、最神圣的艺术形式之一。 我打心底里喜欢铭文的拓本。 虽然没有鲜艳绚烂的色彩,但充满了平淡的隽永,越接触越喜欢。
一个身体如果能置身于优越的玩耍闲暇之地,在学问中操心,就会本末倒置。 文房的东西很普通,笔墨纸砚,只是用来写的。 文房的东西,但极其重要,它可以调节文人的意志,也可以一室一厅地生风雅。
从物到器,从器到人,在格物中带来良知,在熏染中滋养真气。
03个国家的天下道德文章
的圣王为了传宗接代,应该永远保护在重要的法令制度、法律、文献中提炼出来的金石。
古金石学家和收藏家把拓本作为其文化和学术生活的重要组成部分,他们借用拓本研究铭文、审定历史、鉴定古物、编撰谱录、重视文案和书法,体现了其文献价值和历史意义。
文化遗产的研究和保护直接关系到民族国家身份的识别和认可。
石碑和雕像相连的是中国的文献史、复制品史、建筑史、宗教史,甚至还有书法、音乐、舞蹈等历史。 一张拓本,美丽,安静,它们拥有文明的基因和密码,具有丰富的文化新闻,浓缩着抽象文物的价值,留下了深刻的想象力空在这期间,我们永远停下来,挺身而出,置身其中。
04可读奖可藏[/s2/]
祝波最后用幽默通俗的方式解释了金石和黑虎,使网民直观地感受到了金石之学的价值和意义。
黄金是青铜器及其铭文,石头是石刻,主要是石刻文案。 金石文化、金石学,旨在研究古代青铜器和石刻碑文,对文案资料稍作记录考证,以达到经证补史的目的。
文物是文明的物证,比书中纸质复制品的记载更具真实性。 但是,拓本中保存着秦青铜器、汉肖像石、唐朝碑文记载的复制品等多种文化财产,作为文化财产、典籍以外的重要资料被妥善保管。
文明的传承需要很多人捡柴火。 王先生表示,一个人的力量虽小,但将继续努力,制作金石拓本的相关书籍,更全面地介绍黑虎。
古来流传的艺术非常简单,拓本和碑文的黑白艺术是永不过时的经典。
将经典合二为一,将经典融入生活美学,用诗一般的文案来阐释经典。 这个艺术盛宴,有心人在前面的路上,我们一起去。
《又见老虎》签名会现场
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王双强,号门童,未斋主人,有万憙主。 陕北1976年出生于山西临汾。 金石书画收藏,鉴赏,能文。 秦汉胡同的创始人、会长。
师承海上樗斋陈鹏举,上海市文史研究馆诗词研究社特聘研究员,上海市收藏鉴赏家协会副会长,华亭文社创办秘书长。 出版有《文心为佛》、《文案有爱》、《民国来信》、《虎来了》、《再见虎》、《花落》、《梁上》等。
标题:“贺王双强先生《又见老虎》新书首发,签售会圆满结束”
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