“2020年强势推荐 金钵”

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金钵

钵是梵语钵多罗的省称，也称为应法器、应量器、钵杯。 钵是佛教用具，曾经僧尼经常拥有的工具，代表纯洁，象征修道者的人格。 根据佛教律法，钵有体、色、量三种事。 第一，其体质只能采用瓦、铁的成形铸造，不能采用金、银、铜、琉璃、摩尼、白蜡、木、石等，因此钵的体质较粗； 其二，其色彩的四分律仅限于黑红色两种颜色，五分律仅限于黑、红、灰色，不得熏染其他颜色，因此钵以灰黑色为主，以免染心。 其三，其容量四分律规定，大者可以接受三斗，小者可以接受半斗。 中者比量而知---有盆者应吃他人的饭，应量而食，因含有少而满足之意，亦称应法器，视其体积大小而定，恰与所吃者之量

关于钵的由来，根据《太子瑞应本起经》一卷记载，佛成道后七日(一说七十七日)不吃，适有提谓，见过聚二商主最先献颜蜜，佛时去诸佛在钵中供奉。 四天王知道佛念，各到须鞺山，从石头里得到自然的钵，都来到佛上，佛受四钵放在左手里，右手按在上面，用神力做成一个钵，现在做成四际。 《三藏记集》卷十五<； 智猛传>； 另外，在这个国家，佛钵、光色紫钳子、四方灿然可见。 《高僧法显传》<； 弗楼沙国>； 条云:杂色多黑，四周分明，厚度两分钟，非常有光泽。 一切符合这个说法。

金钵杯的形状呈低杯状，腰凸出，钵口、底向中心取宿，直径比腰小。 这个形状不容易溢出应力，可以保温。 圆形，瓣口，噔底，身材高大，素面通顺，艳丽。 比丘六物之一，原本是僧侣吃饭用的餐具，被用于密教的法事时，表明可以消除人类的饥饿和痛苦，使众生愉快。 我知道在恐怖的地方，饥渴的障碍，必须提倡真相，什么也不是。 钵真言很强，诸佛加持，所有的众生都如愿以偿了饥渴。 密教给钵以神秘的法力，证明其可以拯救世界，也正是出于这样的理由，钵摆脱了僧人吃道具的凡俗，成为了权力等的象征。 寺院主持的权威集中在他手里的钵杯上，往往在寂寞之前传递给中意的弟子们。 这就是人们经常使用的继承衣体这个词的来源。

这个金钵杯虽然素面但有光泽，简洁稳重。 虽然没有装饰，但是一点也感觉不到单调无聊。 相反，它本身寄身、深邃、略呈弧形、凹入小平底部的形状，赋予了人们圆润明亮、和谐的美丽，领略了人们对佛无限的虔诚和佛界的纯洁、肃穆、深邃。 佛教徒受到那里的感化，拥有获得精神慰问的神秘力量，默默地表达佛教的义理。 作为法器，它起着其他佛教艺术品无法代替的、顶礼膜拜、崇敬的至尊作用，可以说作为行佛道的器物是非常值得收藏的。