“水墨画家王义家的猴缘”

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作者/梅雪

猴子自古备受人们喜爱，在我国猴子文化中融合了许多吉庆元素，被民间多家媒体转载，蕴含着深厚的人情味。 无论是自古以来的猴子文化中，还是历代画家画的中国画猿画中，猴子都有不寻常的美好寓意和祈祷。 3000年前猴子被记载在象形文案中，在《山海经》和《吕氏春秋》中被称为猴子。 《楚词》中还有猕猴的记述，经典著名的《西游记》让世界熟知美猴王的威力。

猴子，聪明，爱好滑稽，是十二生肖之一。 从中华民族诞生之日起，吉祥文化就诞生了。 对国民来说，水就像鱼，天空就像鸟，空就像生气一样。 人们追求幸福、美丽、平安的愿望通过各种方式蔓延开来，猴子的画就是其中重要的表现之一。 因为猴子与诸侯谐音，用五行风水象征财运，所以在中国文化中猴子一般意味着封侯、发财等美好的祝福。 中国人暗示有不想直接说的话； 中国人爱吃面子，不喜欢遇事直接砸。 而这片天地之间的草一木、虫一兽，则成为了中国人发布新闻、表达感情的载体。 用水墨画的方法画猴子，对中国来说历史悠久。 此外，侯是福禄寿禧中禄的重要组成部分，因此在古代，封侯拜相、官进爵是光宗耀祖的事件。 猴子爬上枫树做记号，叫封侯挂印； 猴子骑马，封侯； 两只猴子坐在一棵松树上，一只猴子骑在另一只猴子的背上，世世代代在呼唤王侯。

说起画猴，不得不提山东省青岛市平度出身的画家王义家先生。 美术科班出身的王义家先生能自然地运用绘画，充满自信。 生于1951年的王义家(号庐翁，中国共产党员)，20世纪51年代毕业于潍坊教育学院美术系，早年求学期间，曾任教于青岛教育界知名画家张朋和潍坊知名画家陈寿荣等。 1973年，在潍坊教育学院美术系教授杨元武先生的带领下进行中国画研修。 从20世纪70年代开始，其作品多次参加省创作展览和地市县各级展览，为平度烈士纪念堂等永久展览创作了许多作品。 其中，一九七九年创作的两幅水粉画《妻子带郎上战场送母亲打孩子打东洋》、《做军靴》至今还挂在平度烈士纪念堂的东展览室。 20世纪70年代末，毕业于山东大学历史学科的王义家先生从事教育多年，在《澎湃教育网》、《山东教育科学研究》等报纸上发表了多篇教育论文。 曾兼任平度第一、第二届美术家协会副主席。 历任美术教师、教育局教育研究员、主任、校长等职。 现为中学高级教师，中国老年书画研究会会员，平度市书画艺术家联盟理事。

退休的王义家一心致力于猿画的创作，通过中国水墨画的特效，表现出猴子生动活泼和可爱。 近年来，他对水墨猴画的研究逐渐渐入佳境，又在早年得益于他的两位老师青岛知名画家张朋和潍坊知名画家陈寿荣的传授和指点，他笔下的猴子形象生动、表情各异、姿态万千、意境优美 在文章中，王先生用笔墨陈旧生动、笔墨生动、笔法转折多变、自由直白的笔法描绘了猴子的动态和静态之美。 在脸上的表情和表情上，他细致地画出了传神的样子。 在猴子手脚等关键部位的描绘中，墨线之间浓淡稀疏、错位、充满张力。 在整体气韵上，他所有的作品中，一只猴子跳、闹、站、啸、安静，不仅体现了猴子的柔软、可爱、淘气，还体现了他们集体相互的 在画中组合花草、山石、石榴、樱桃、蜜桃等，形成浑然一体、和谐吉祥的画面，创造出让人精神焕发的饱满思绪。

他画的猴子充满水墨，形神兼备。 这一切都源于他平时闷在深山里在动物园里对猴子细心和写生。 因为，他写的猴子都栩栩如生，栩栩如生，可以传神、安静、动、跳、恶作剧、嬉戏，准确地抓住形状。 无论线条的画法、墨水的用法、画面的布局、颜色的搭配、空之间的活用、有无空白，他都能用心把握，合理安排。 他的作品诗中有画，画中有诗，体现了他高超的文学素养和深厚的学识，正因为以这些为基础，他的作品画面丰富，具有优美的意义。 他的作品表现了顽皮、机智、祥瑞吉祥或有趣的意境。

现在王义家先生的猿画被很多书画爱好者所吸引和支持。 他在创作的同时，涉猎名家的书画和古董鉴赏，但令我意外的是，这位温厚儒雅、寡言、不善言辞的画家滔滔不绝地讲述着这方面的知识，侃侃而谈。 衷心祝愿他的佳作频出，艺术之路越走越远&hellip； &hellip；

简介:“梅雪”，女，山东青岛人。 曾在《中国日报》、总公司《经济参考报》等中央主流媒体从事信息采访20多年。 从1988年开始在全国各级报纸、杂志上相继发表诗、散文、散文诗及信息作品，多次获奖。 1993年出版《时代赞歌》一书，以来为30多位书画艺术名家撰写了艺术特别采访评论文案，并在各门户网站和微信公众号上相继发表。 的两会期间，有幸采访了全国政协委员、藏族着名歌手郭瓦加毛吉先生，并写了《两会专访:全国政协委员郭瓦加毛吉在大爱开店的天路》的访谈文。 这篇文章在几十个知名网站、网站上发表、发表、转发。